下図は大正生まれの私達老人の小学校時代、修身という教科で習った出世物語である。平安時代、小野道風という書家がいた。藤原佐里・藤原行成とともに、天下の三筆とたたえられた書道の大家で、中国の王義之の書風を基本にして日本化し、和風書道の創始者といわれている人であるが、若い時代修行に行き詰って書を捨てようとした時、ふと道端の柳の枝に飛びついている蛙が、何十回となく失敗したあげくとうとう成功したのを見て発奮し、遂に事を成し遂げたという話である。この場合の柳の枝を教材にみたて、授業に当てはめてみると、幾つかの問題がはっきりしていくる。小野道風は傘をさして、右図のように柳の枝に蛙が飛びつくのを見ていた。幸いその蛙にはその柳の枝の高さが、自分の能力に適していたのだろう、懸命に何度も飛び続け、最後に成功して道風を発奮させてくれた。この話、蛙が成功してくれて本当によかったと思う。もし、ダメだったらと・・・
更に思う。そこにはその蛙が一匹だけだったろうか。いやもっといただろう。下のようにいろいろの蛙が・・・これを授業に見立てると、幸い成功したＢ蛙はよかったが、Ａ蛙は無関心・Ｃ蛙は逃避・Ｄ蛙はお荷物・Ｅ蛙は、一度で飛びついてしまって、やることが無くなって手持ち無沙汰のいたずらっ子。
それでもなお教師は本日の教材を理解させようと躍起になっているのが現在の授業ではなかろうか。そして教師の目はＢは良い子、Ａは先走って邪魔する子、ＣＤＥはやる気のない困った子となって、Ｂ以外の大部分の子はダメな子になってしまう。
音楽科ではその上に、力の無い子に力の無い先生が表現という技術を教えようとしているのだ。現在の音楽の授業が左図のように“子どもも教師も算数より嫌う理由”がよく判る。私は、能力の種種雑多な子ども達に、一定の問題を出す一斉授業というものに、根本的な疑問を持ち続けていた。しかもその最たるものが音楽の授業なのである。それ歌え、そこがおかしい、もう一度等等、教師がハンドルを握って連れ回すバス旅行のように、すべてが教師の匙加減一つ、従って行き先も・内容も・方法も・進行も教師が握り、教師がいなければ始まらないし終わりもしない。これで主体性だのひとりひとりだのと言う方がおかしいのだ。学習とは次の条件を満たすものであるべきだ。
(1) 行く先がわかり
(2) 行く方法がわかり
(3) ひとりで歩ける
(4) 自分なりにその価値判断が出来る
子どもは一見似た顔・形をしているが、何をするにもそれに対する能力の尺度を持っている。それは知能であったり体力であったり、時には人間性であったりと神様は実に味のある特色を人間の個性として備えて下さったものと感心させられる。この雑多な個性を前にして教師の苦悩が始まる。
能率よく教材をマスターさせるには、中間の５の程度ではどうだろうかと発問する。@の子はぴったりで、懸命に努力するから、教師から見ると“良い子”になるが、CEFHは、レベルが高すぎて手も足も出なくて、やる気の無い子に見られるし、逆にDやGは、問題が簡単過ぎてつまらないから、暇にまかせてちょっかいを出すいたずらっ子の烙印をおされてしまう。それではと出題のレベル５を４にしようが６にしようが、出来る子とつまらぬ子の比率が変わるだけ、不適応の子どもは無くならない。つまりこの先生は、知らぬうちに一斉授業で多くの子どもを悪い子にしてしまっているのだ。
これを左図の蛙先生は、三つのグループに分けて、教え合いの場を作ってやったのである。力の余る子が助けてやり、不足する子が習うだけでなく、教える子は教えることでなお深く勉強するし、習う子は自分から言い出さなければならないから、一斉授業の時のように大勢の陰にかくれている訳にもいかず、いやでも“主体性”が必要になってくる。第一、お互いが近くて逃避出来ず、お客様で過ごせなくなって否応なく主人公の時間が長くなる。
第二に活動する個の時間が長くなる。
第三に子ども同士の人間性の触れ合いが多くなる。
一斉授業ではこの余る力と足らぬ力が、教師の困る原因なのに、グループ指導で助け合えば、強力な学習の推進力となるのだ。余る力で足らぬ力を補うからなど、浅い考え方では困る。『習う』『教える』という行動が、ともに、一斉授業で得られない『子どもの主体性』を養い、その結果『自己実現』に結びつくのである。
こう思うと、近頃の学校の荒れる原因が解るような気がする。問題があるとすぐ道徳教育や生徒指導のあり方が問われている。それらは勿論大切であるが、前述のような視点で“授業そのものが、子どもの人格を左右している”ことに気が付いている人は少ない。学校生活の大部分は授業なのである。そこで子どもを傷付けておいて僅か週１〜２時間の道徳ぐらいで治そうなんて、とんでもない話なのである。
その意味で、前述の中家校長の自分史の“授業法”を全校で変えたことによって、“その結果いじめ・不登校・暴力（けんか）がすっかり無くなったのです”の言葉は、現在の義務教育観に対する貴重な提言だと思う。
しかしこの言葉の重要性が解る教師は多くはないだろう。そこでこの関係を、具体的に探求してみよう。
授業と子どもの人格形成
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